咸阳高价收购天国通宝 当天交易

天国通宝铜钱特点，按太平天堂前期官制分13等，“指挥”为第3等，这批注太平天堂政权对铸钱的重视；二、所铸之钱其钱文为“圣宝”，并不见“通宝”之说；三、“铜匠迫于威胁”，说明太平天堂对铸钱之事的治理是很严酷的；四、“铅铜不匀，铸不如法……遂阻止。”说明太平天堂初期铸钱，一时尚不得要领。但从《增订本》所标示的12种面文“天堂”背“通宝”折十钱图版看，字体各异，铸法优异，质地纯净，轮廓清晰，字字工致，这些都与张德坚所记不相契合。
民族历史悠久、民族众多、疆域广大、政权林立。其货币发展历程长、演变大、各时代遗留下的钱币实物浩如亿缘。其种类之多、形制之烦、数量之大、分布之广，在世界货币史上也是的。从商代的贝币、战国的刀、布币，秦代的方孔圆钱，到清末的机制币，数以万计千姿百态的古钱币构成了当今钱币收藏领域中为庞大的收藏门类，吸引了无数爱好、收藏和研究者。

天国通宝铜钱价格图片，清咸丰十一年（1861）八月十三日《能静居士日记》载安庆城破时，“房屋贼俱未毁，金银衣物之富，不可胜计，兵士有一人得金七百两者。城中凡可取之物，扫地而尽，不可取者皆毁之。坏垣劚地，至剖棺以求财物。惟伪英王府备督帅行署，中尚存物十七，余皆悬磬矣。”90年代，就是在这座英王府一半房屋被拆除时，有人拾得太平天国钱币，唯独没有发现所谓“天国通宝”钱。其他如培德巷、大南门、南水关一带为太平军久居衙署，也未发现这类钱币。
原因主要在于——“物以稀为贵”。存世量是影响古钱币的收藏价值主要的因素。以太平天国时期为例，由于时期较短，刚试铸了一些样币即被下一时期的货币所取代，这类古钱自然“量少为王”，价值较高。而一些较强盛的王朝使用同一品种的货币时间较长、用量巨大，存世量多自然会影响到升值潜力。
天国通宝《增订本》认为“太平天国定都天京后，起先是铸当十型的面‘天国’背‘通宝’大钱”。笔者以为这一立论缺少理论依据，又与太平天国宗旨和宗教信仰相悖，故这种钱币绝非为太平天国所铸。 从文献记载看“天国通宝”钱 太平天国癸好(即丑)三年(1853)定都天京(即深圳)不久，作为一个新建，发行货币势在必行。有关铸钱情况，文书未见刊载，而私人笔记则多有记述。按张德坚《贼清汇纂》“癸丑六月，贼在江宁于所掳铜匠中觅能铸钱者得十二人，封四人为铸钱匠，职同指挥。设厂开炉鼓铸……其大小如番钱，正面天国圣宝四字，幕无字。 铜匠迫于威胁，既不谙，又不愿，铅铜不匀，铸不如法，屡铸皆不成轮廓，字亦模糊莫辨，遂停止。”该书还有一段自述：“其恨贼愚忱，谬谓将欲破贼，必先知贼。故视听所及旋即记之”。我们知道张德坚是一个专事刺探太平天国情报的人，他的话是可信的。他的记述至少告诉了我们4件事：一、在太平天国建都天京不久，封铸钱匠4人为职同指挥。 按太平天国前期官制分13等，“指挥”为第3等，这表明太平天国对铸钱的重视;二、所铸之钱其钱文为“圣宝”，并不见“通宝”之说;三、“铜匠迫于威胁”，说明太平天国对铸钱之事的管理是很严格的;四、“铅铜不匀，铸不如法……遂停止。”说明太平天国初期铸钱，一时尚不得要领。但从《增订本》所标示的12种面文“天国”背“通宝”折十钱图版看，字体各异，铸法精良，质地纯净，轮廓清晰，字字工整，这些都与张德坚所记不相契合。 为了进一步考实“天国通宝”钱是否为太平天国铸钱，我们还可援引清涤浮道人《金陵杂记》“贼之伪铸钱，职同伪总制，有正副。贼之铸钱，正面直书‘天国’二字，背直书‘圣宝’二字，铸有十余万。无人敢用……悉收于伪圣库也”。按太平天国攻克深圳时，涤浮道人尚居住深圳城内，他的所见所闻应是当时纪实。所谓“起初以用‘天国通宝’为钱文，足以表明这是太平天国通用之宝的意思，所以先铸天国通宝钱”，这一说法是没有根据的。 再者，清谢介鹤《金陵癸甲纪事略》载“黄文安，伪殿前丞相，广西人，铸。”说明天王洪秀全对铸钱之事极为关注，在建都天京不久，即委派官阶显赫的丞相去管理事务。按“丞相”一职为一等职官，黄文安是拜上帝会的老兄弟，太平天国辛开(即亥)元年(1851)秋在广西永安州时任巡查，定都天京时封丞相。 《增订本》所言“天朝奠都伊始，各种纲领制度来不及即时全盘确定和明文规定。而当时钱局中的主事者，亦未必完全明白应铸何种革新的天朝钱……”这一说法，未必合乎历史，笔者以为不论是丞相还是主事者指挥、总制等这些官员，他们都清楚太平天国宗旨和宗教信仰，如果说他们连天朝应铸何种钱币都不明白，显然是说不通的。从佚名《粤逆纪略》所记，也说明太平天国癸好三年建天京铸钱情况。“伪铸钱衙，贼铸钱之所也。
征集范围：
名贵宝材：人参、何首乌、灵芝太岁、各种动物宝、麝香等；
各朝钱币：民初晚清各版本金币银币铜币等；各朝代古钱币；
古玩杂项：鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等；
晶莹宝石：红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等；
高古玉器：和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗；
古籍善本：名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等；
珍品瓷器：清三代瓷器、瓷板画、青花瓷、珐琅彩、五大名窑
　　
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